在2024年11月对湖北的检查期间，XI Jinping强调：“ Vibay认为达比山脉的精神，洪水的精神和反流行的精神以及社会主义者的主要价值观。”没有精神的人不会忍受，一个没有精神的国家就不会坚强。 “ Mula sa bantayog na na ang pulang watawat ay hindi nahulog sa kailaliman ng mga bundok ng dabie，hanggang sa“ pag-aaway ng baha na na na mahusay na mahusay na itinayo” Bansang tsino ay na-na-update sa mga oras ng paniniwala sa mga bundok ng ng dabie，ang pagkakaisa在恶意kapangyarihan ng espiritu na lumalaban sa baha上责任期，甚至这一代年轻干部都应该破解的增长守则。 信仰一样坚强作为一块石头，它对“达比山风格”具有强烈的忠诚。为什么达比山（Dabie Mountains）在绝望的“四级chishui”局势中坚定稳定？它的主要代码是对信仰的完全忠诚。目前，年轻的干部处于一种复杂的氛围中，有着不同的想法，他们更有可能从党的历史上汲取精神钙，世纪“遭受风和雨水来使骨头变硬”。当农村振兴面临工业瓶颈时，当改革面临着感兴趣的障碍时，只需征服一门课程，即“革命目标高于lheaven”，我们在测试诱惑之前就可以保持无法控制。这种忠诚并不意味着空中的城堡。必须植根于土著人民的肥沃土地，在访问数千个家庭时了解人们对生计的期望，在解决积累的案件时间时培养政治判断”。 Unani一个悲惨的是，“战斗精神”的统一正在变暖。在1998年的洪水斗争中，“人民在路堤”的誓言是最令人印象深刻的 - 对集体主义者精神的解释。在新时代管理基层还要求对侵犯障碍的行为有协调的认识：重新改变生活需要行业，生态和文化的协调努力才能机动，城市更新应平衡历史保护并改善人们的生计。年轻的干部应主动删除“部门墙”，并准备与跨场合作成为“螺丝”。当避免洪水和干旱缓解需要水库，应急响应和与社区相关的反应，当需要改变旧社区时，这是一个实用的教室，“将手指握在拳头上”。仅通过解决大众社区认可的“紧急，困难和焦虑”，我们就可以完全意识到法力的真正含义“统一就是力量”的简单现实中所包含的。 承担科学责任，并磨练“抗流动精神”的准确边缘。对流行病的抵抗力表明，责任不是普通人的勇气，而是科学精神的交响曲和人民的最初目的。年轻的干部应使用“思考准确性”作为解决管理之谜的关键：坐在群众的“小长椅上”，使用现场调查来代替闭门造车后面的工作；利用有效利用新技术（例如城市大脑和数字双胞胎）来实现准确的决策。在制定友好的政策时，我们需要依靠大数据来研究不同群体的需求。在解决冲突和误解时，我们必须使用法治思维的法治来阐明权利和责任的界限。反流行精神的主要体现在于：“生命第一”的情绪改变“避免麻雀”的精致技巧 - 使用网格管理来编织密集的安全防御线，使用平稳和紧急转换机制来提高紧急效率，并负责具体和有形的管理温度。 资料来源：jingchu.com（hubei daily.com） 五月 - 设定：王·吉芬（Wang Jifeng 编辑：Yang Honglei