最近，这一消息是，在丽住城古城继续进行的指控继续吸引了广泛关注。根据“ 2025年8月1日，进入古城主要区域的游客必须支付50元的维护费，这将有效期一年，并且可以进入几次。丽江古城保护局说，这些指控是2007年的政策调整，该政策旨在为古城保护筹集资金并维护公共设施。 作为世界上一种文化遗产，对lijiang古城的保护需要持续的投资，而理性的指控可以帮助发展它，但是有些人还记得，可能会因撤职而劝阻这些指控，从而影响当地的旅游经济和业务运营。古老城镇和古城市的计费费一直是文化和旅游业的敏感话题行业。江西Yaoli古城镇，Hunan Phoenix古镇等。规则适应类似的问题。对丽明城的新的充电法规再次通过领导公众的看法提出了一个复杂的问题，即“是否应向古城起诉”，并鼓励我们深入思考：我们如何平衡保护文化遗产，旅游业发展和公共经验的保护？ 收费的关键是标准是否合理。根据公共数据，Lijiang古城维护的年度支出约为2.9亿元人民币，在2024年有超过6000万的演出者，在旅游收入中创造了1,149.92亿元人民币。如果每人50元的费用基于价格，则收入将高达30亿元人民币，这不仅仅是实际支出。如此宽敞的空间将不可避免地使人们询问指控的推理。 为了解决争议，关键是阐明RESP的逻辑“谁受益和分担责任”的稳固性。近年来，利江城专注于游客的需求，并继续改变旅游格式，吸引许多游客。古城的存在不仅改善了利江之城，而且驱动了当地的旅游经济和税收增长。政府必须适合分配从财政收入的特殊资金，以恢复到西纳南市进行维护。该剧本杀死了游戏厅，手工艺厅，寄宿家庭，旅行社和其他旅游业的经历，该地区令人惊叹的运营商也应带来适当的责任。古城的居民和一天的游客可以免税。 “可见且清晰的”维护费使政府能够赢得大众和游客。公众对费用的抵制在很大程度上是由于政府在使用资金方向的方向上的幸福。如果可以定期传达维护费并仁慈和居民清楚地看到了费用是如何转换为城市古老保护的结果，它可以进一步提高透明度和政策说服力。例如，“女性莲花”微笑联盟NG Hangzhou West Scenic地区，各个领域的志愿者对“ West Lake志愿者工作”，保护西湖并创建了“ West Lake Model”的意见，该模型在保护和发展的好地方为长期带来了长期的势力。当“被动接收付款”成为“积极参与管理”，并实现整个人的共同管理时，管理层可以实现适当的效率，而古城可以很好地说明“保护”。 古代城市中“商业化和同质性”的当前状况是立即探索精神原则并恢复文化起源的必要条件。古城的美丽不在同一互联网流行的商店，而是在文化和生活的无法解释的基因中环境;发展不是传统的偏差，而是文化的延续。 古城可以收取维护费。但是，维护费还应为游客提供“物有所值”的经验。将“维护费”更改为“粘稠的代理人”，并以古代城市的“不同形式”更改“数千个城市”，更接近游客，与古代城市之间的文化距离，并加强了遗产与城市文化和生活遗产之间的有机联系。例如，纳克西（Naxi）在云南（Yunnan）的人民可以转变为巨大的食物和文化体验的“三贴水”。通过展览和互动解释，可以证明Baisha壁画的艺术价值以及纳西人的精神信仰。作为一个大陆省，即使是古城开始的商业化，河比都完全吸收了由于某些过度商业化而引起的文化扭曲的经历作为。面对同质性的问题，武的古城创造了一种不同的方法，并利用“街道，场景，文化”的基本设计来创造文化和旅游产品，改变三个王国文化，汉斯海文化，军事文化，诗歌文化，诗歌文化和歌剧文化经验，并显示独特的历史和文化价值。只有通过允许文化遗产给现代社会带来新的热情和热情，古城才能讲述一个伟大的“发展”故事。 正如习近平秘书长所强调的那样：“全面保护历史和文化遗产，协调了古城的发展，性格管理和保护的发展，为文化的文化安全发展了一条稳定的界限，并保护我们早些时候的重要宝藏，而不是作为世界文化遗产的概述。g保护文化保护和旅游业的改进以及文化保护的改进以及旅游业的改进，生动的机会，以促进管理层的改善和文化价值观的传统能力。 资料来源：jingchu.com（hubei daily.com） 五月 - 集：郑江（武汉经济和技术发展区） 编辑：Wang Shuxian